İmajinasyon kabiliyetini geliştirmiş olanlar, geliştirmemiş olanlardan bir adım daha üstün durumdadırlar. Yalnız bu üstünlük, her alanda kazanılmış üstünlük olmaz. Sadece imajinasyon kabiliyetinin öne çıkmış olması, o kişiye her şeyiyle birlikte bir üstünlük sağlamaz. Üstünlüğü asıl belirleyen, öz bilgi değerlerinin miktarı veya idrak zenginliği gibi değerlerdir ki, bunlar da çeşitli dünya realitelerinin sonuçlarından elde edilmiştir.
Ruh kainattan nasıl faydalanıp tekamülünü sağlamaktadır? Bu büyük düzen hangi prensiplere göre kurulup çalışmaktadır? Tüm bunların bilgisi ruhun kainattan nasıl faydalandığının sezgilerini kazandıracaktır.
Ruha hediye edilen varlık, enerji halini almış çok ince maddelerden meydana getirilen bir topluluktur. Nasıl meydana getirildiği ayrıntılarıyla anlatılmıştır. Bu varlığın kendine göre bir zamanı ve mekanı bulunmaktadır. Bu zaman ve mekan, insan idraki üzerinde kalan bir zaman ve mekandır. Çünkü varlık, oranın her neresinde bir faaliyette bulunursa hemen orada olabilmektedir.
İlk meydana getirilen basit bir atomdan tutun da kainatın bütününe kadar her şey, tesir alış verişleriyle kontrol edilmektedir. Kainatta tesir almayan hiçbir yer ve hiçbir şey yoktur. Her şey az veya çok tesirler altında bulunmaktadır.
Amorf madde, öz madde veya asli madde hakkında verilen bilgiler; eşyanın, dünyanın, alemlerin kısaca kainat maddelerinin nasıl meydana getirildiğini açıklamaktadır. Verilen bu bilgilerde amorf maddenin özelliklerinden; hiçbir aktif özelliğinin bulunmadığı, tamamen terk edilmiş, dağılmış, zifiri karanlığın hakim olduğu, hiç bir prensibe sahip olmayan, her hangi bir atomu bulunmayan, her hangi bir madde sınıfına sokulamayan, her hangi bir zamana bağlı olmayan, göze görülmeyen, hiç bir şekilde inceleme imkanı bulunmayan, nasıl bir şey olduğu insan tarafından anlaşılması mümkün olmayan bir madde olduğu sonucu ortaya çıkmaktadır. Onun için de, böyle bir maddenin varlığı ancak teorik olarak kabul edilmektedir.
Düalite prensibi maddenin her türlü hal ve durumlarında bulunduğu gibi kavramlarda da bulunmaktadır. İyiliğin zıddı olan kötülük de bu düalitelerden birisidir. Düalite prensibini iyi ile kötünün ifade ettiği hareketlerin ayrıntılarında da görebilmek gerekir. İyi veya kötü kavramlarının ifade ettiği hareketler her insanın bilgi ve idrak derecesine göre de değişmektedir. Birisi için iyi olan diğeri için kötü olabilmektedir.
İki insan arasındaki tartışmanın kendisi nedir? Mekanizması nasıl çalışır? Bir çok prensip ve mekanizmalar bu hareketlere dahil olduğu için mümkün olduğu kadar basitçe izah etmeye çalışalım. Fakat, önce temel bilgi ve prensipler hakkında birkaç şey söyleyelim.
İnsan varlığının var olma sebebi, kutsal olan ruhun tekamülünü tamamlamasına araç olmaktır. Ruhun tekamülü aktif faaliyetlerle tamamlanır. Fakat bu faaliyetlerin bir hazırlık safhası vardır. Varlık, dünyada bir bedene bağlanıp bu hazırlık safhasını bir takım prensip ve mekanizmalarla tamamlamaktadır.